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那些在戰爭中的和平,和平裡的戰爭,
人類面對的,始終是自己。
雍容華貴的上流舞會、熱血暴烈的戰場。
你為了誰而來,為了什麼而戰呢?
在作家張惠菁與郭重興社長的講座中,
介紹討論著創作與故事的時空背景,
時間軸之於閱讀《戰爭與和平》所扮演的角色,
眾多角色提供多重視角,構成多元的聲音,
成就某種程度的平衡與平等。
在這資訊爆炸的時代裡,我們或許太習慣單方面的接收訊息,
而忘了停下來,好好的,想一想。
在這紛擾的時刻,或許,你需要的是,
靜下心來,好好的,讀些時代感的史詩。
《戰爭與和平》小說中的戰爭描寫極為精彩,但是其中的「和平」也是重點戲。
全書開頭的一場上流社會的社交活動,簡短幾筆勾勒出十九世紀俄國貴族階級習以為常的日常,對比後來拿破崙戰爭這隻黑天鵝所帶來的崩壞。
(圖片取自網路)
|關於作者|
列夫‧托爾斯泰(Leo Tolstoy,1828-1910)
俄國寫實主義文學最偉大的代表作家。1828年8月28日生於莫斯科以南兩百公里的貴族莊園雅斯納斯•波良納。1844年求學於喀山大學,三年後退學回家經營莊園。1852年從軍高加索,同年發表處女作《童年》(與後來發表的《少年》、《青年》合成自傳體三部曲),開始文學創作。1856年發表《塞瓦斯托波爾故事》,開創了俄國文學描寫戰爭的寫實主義傳統,為作者贏得了名聲。托爾斯泰的主要創作活動,是在1861年農奴制改革到1905年俄國第一次資產階級革命之間,這正是俄國社會大變動時期。1863—1869年,他完成了史詩性的長篇小說《戰爭與和平》。1873—1877年完成了第二部著名長篇小說《安娜•卡列尼娜》。1889—1899年完成了集中體現他晚年的思想和藝術特質的長篇小說《復活》。
(圖片取自網路)
|關於講者|
讀書共和國社長、創辦人。熟悉的朋友習慣喊他一聲「老郭」。
在2001年成立了讀書共和國至今,努力推廣閱讀,深信以出版的力量提供給社會進步的養分。經營出版之餘,喜愛讀書,對各種類型多有涉獵,閱讀小說,更是從學生時代就養成的習慣。許多經典作品,更是一讀再讀,而有不同的體悟。
|關於主持|
張惠菁
台大歷史系畢業,英國愛丁堡大學歷史學碩士。1998年出版第一本散文集《流浪在海綿城市》,其後陸續發表有小說集《惡寒》與《末日早晨》,及《閉上眼睛數到十》、《告別》、《你不相信的事》、《給冥王星》、《步行書》、《雙城通訊》等作品集。
反世俗、反智慧、反社會化。
不想獲得超脫,要的是在泥濘中翻滾,在地獄中遊戲耍寶。
閱讀《人間失格》的你,或許會哈哈大笑,
然後才發現,那些笑竟然莫名的又苦又甘。
面對人間的苦,你需要一帖— 太宰治。
身為trouble maker,那些純潔的無賴,
以放低自尊來面對心中的懼怕,
用搞笑來製造泰然自若的假象,
或許只是讓「人間合格」的一種手段。
謝謝木馬文化的蕙慧社長帶來精彩又幽默的講座。
為疫情升溫中,濕漉、灰澀的台北市,
帶來精神純粹又金句連連的週六午後。
感謝參與的每位讀者,希望您能獲取一些超脫世俗的安慰。
「無賴派」作家太宰治曾被三島由紀夫輕忽,後來三島自言自己漏看了太宰治的一些面向。儘管如此,太宰治的才華仍舊無法掩蓋,流行至今且改編無數,成為文學愛好者無法避開的青春啟蒙,猶如一場熱病或麻疹。其特長的頹廢美學恰恰打中了青春無奈的內心,《人間失格》更成為中篇小說的名篇代表,究竟太宰治魅力何在,直至今日仍是日本文學無法避開的話題。
|關於作者|
太宰治(1909-1948)
本名津島修治,1909年6月19日出生於日本青森縣北津輕郡金木町的仕紳之家,父親曾任眾議院議員、貴族院議員,經營銀行、鐵路等事業。中學時期,受芥川龍之介等人作品影響,立志成為一名作家。
1930年進入東京帝國大學法文科就讀,師從井伏鱒二,後因參與左翼運動怠惰學業遭革除學籍。1933年開始以太宰治為筆名寫作,1935年以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞決選名單,並於1939年以《女生徒》獲第四屆北村透谷獎,在他短暫的寫作生涯中總共創作了三十多部作品,包括《人間失格》、《斜陽》、《晚年》、《富嶽百景》、《女生徒》、《津輕》等皆為日本家喻戶曉的經典作品。1948年,與情人山崎富榮於東京三鷹玉川上水投河自盡,結束其苦惱、矛盾而充滿傳奇性的一生。
太宰治的人生充滿濃郁的悲劇色彩,自20歲起5度自殺,酗酒、女性關係複雜、還曾麻藥中毒,畢生寫作以自身為藍本,自傳體式的回憶貫穿文本,作品以負疚、否定、頹廢為底色,文字富哲思同時帶著幾分幽默,廣受文學愛好人士推崇。他與川端康成、三島由紀夫等作家被視為日本戰後文學臻至巔峰的大師級巨匠。
(照片取自網路)
|關於講者|
陳蕙慧
資深出版人,文學活動策展人。
現任木馬文化社長,遠足文化、奇光出版、衛城出版等執行長,並任IC之音「經典也青春」節目主持人。
曾任麥田出版、獨步文化、天津青馬文化總經理兼總編輯,時報出版總編輯,群星文化、青空文化出版顧問。
從阿姨家的園丁得到靈感,被譽為三島文學的另一代表作《愛的饑渴》,三島由紀夫透過回憶、聯想等倒敘手法,細膩反映了人性深層的真實渴望。《愛的饑渴》描寫女性對愛欲的渴望,同時也揭示了作者心中理想的愛的形狀;書中關於生與美、愛與死等,三島特有的對立文學結構,也化為此後三島文學的母胎與美學核心、金閣延燒的火苗。
|關於作者|
三島由紀夫(1925-1970)
本名平岡公威,16歲即發表作品《繁花盛開的森林》,展現美學意識及華麗文體,被視為早熟的天才。東京大學法學部畢業。1949年出版長篇小說《假面的告白》在文壇嶄露頭角,此後成為日本20世紀最重要的作家之一。展露獨特洗鍊美學意識的《金閣寺》將文學事業推上高峰,三度獲諾貝爾文學獎提名,被譽為是「日本的海明威」,也是日本當代著作譯成英文等外國語版最多的作家。
1970年11月25日,完成力作《豐饒之海》四部曲最終卷《天人五衰》後,即夥同四名楯之會青年成員前往自衛隊總部挾持總監,鼓動自衛隊發動政變未果,當天便結束其壯麗的一生。
※推薦書單
★《愛的饑渴》──背德而高張的甜美痛苦
《禁色》(2020年全新譯本)──男色小說代表作
《金閣寺》──美學抵達極致的鄉愁
《假面的告白》──早熟的青春何以一鳴驚人
《豐饒之海》四部曲──名為豐饒,實則乾枯
|關於講者|
陳蕙慧
資深出版人,文學活動策展人。
現任木馬文化社長,遠足文化、奇光出版、衛城出版等執行長,並任IC之音「經典也青春」節目主持人。
曾任麥田出版、獨步文化、天津青馬文化總經理兼總編輯,時報出版總編輯,群星文化、青空文化出版顧問。
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